- Сообщения
- 4.590
- Реакции
- 5.049
Телесные наказания в Российской Империи полностью отменили 11 (24) августа 1904 года, когда мир уже снимал кино и летал на аэропланах, а в Лондоне рабочие ездили на завод на метро.
У этого тупого зверства – телесного наказания - долгая история, и забывать ее опасно и недальновидно.
В Киевской Руси людей не секли и не пороли. «Русская Правда», основной юридический источник того времени, гласит: «Если кто кого ударит без княжего слова, за ту муку 80 гривен».
Если судить по отдельным упоминаниям, которые можно трактовать по-разному, наказания в тот период применялись в основном против разбойников и людей, грубо нарушивших церковные устои, но розги и плети в число карательных мер не входили.
Не было битья и в древнем Новгороде. Из пыток в новгородских летописях упоминаются отрезание языка и выжигание клейма на щеках, но такие меры касались лишь схваченных злодеев, убийц, приговоренных к смерти или вечному заточению.
Свободные люди, которых было большинство, не подвергались телесным наказаниям. Есть даже информация о том, что новгородцы отказались подписывать договор о дружбе с немецким городом Готланд, в котором упоминались пытки в качестве наказания ворам.
Совсем по-другому обстояло дело в Московском государстве.
С конца XIII века, после периода сотрудничества с татаро-монголами, телесные наказания стали применяться к представителям всех слоев населения. Татары сами использовали изощренные пытки и поддерживали их косвенно, содействуя уничтожению прежних порядков. О татарском влиянии свидетельствует распространение битья кнутом. В Европе и Византии этот вид наказания не использовался, поэтому у иностранцев, оказавшихся в Москве, он вызывал ужас.
Наказание кнутом требовало большого искусства. Палач отходил на несколько шагов от преступника, взмахивал кнутом, который держал обеими руками, над головой и с громким криком быстро приближался, опуская кнут на спину. К телу прикасался только хвост кнута. Линия одного удара не могла пересекать линию другого. Ударив, палач смахивал с ремня кровь и кожу, кнут размягчался, и после десяти ударов его сменяли.
Иностранец в Москве писал:
«Палач бьет так жестоко, что с каждым ударом обнажаются кости. Таким образом его (наказываемого) растерзывают от плеч до пояса. Мясо и кожа висят клочьями. Если же наказание происходит зимой, то кровь в ранах тотчас же замерзает и становится твердой, как лед».
Наказание совершалось медленно, ударов 30 или 40 в час, а иногда тянулось от восхода до заката солнца.
Многие умирали под кнутом. Исход зависел не столько от количества ударов, сколько от их силы. Иногда наказываемые выдерживали и 300 ударов, а иногда первый же удар ломал позвоночник.
Более легким наказанием считалось битье 6атогами — палками или толстыми прутьями с обрезанными концами. На правеже ими выколачивали подати и недоимки, господа били ими слуг, а служилые люди — подчиненных. По суду их назначали за воровство, дурные слова про царя, за ложное слово и дело.
Приговоры звучат интересно:
«Был бит батогами крестьянин Иван Григорьев за то, что пьяный назвал своего сына государевым семенем».
То же наказание Афрему Шепелеву за слова: «У меня-де нога лучше, нежели у Государя Царя Великого Князя Алексея Михайловича всея Руси».
То же наказание было вынесено подьячему, который пил за здоровье царя, не снимая шапки.
При наказании виновного клали на землю лицом вниз, один палач садился ему на ноги, другой на голову, обхватив коленями его шею. Каждый брал по два прута толщиной в мизинец и били виновного по спине и ниже до тех пор, пока распорядитель наказания не прекращал его или пока не ломались батоги.
Во время производства экзекуции преступник должен был кричать «виноват», а по окончании кланяться палачам в ноги. Если он этого не делал, то его били до тех пор, пока он не закричит «виноват».
При Петре Первом применение кнута («торговая казнь») назначалась или самостоятельно, или как составная часть процедуры политической смерти, в последнем случае вместе с клеймением.
Признанная по Уставам воинскому и морскому и по Генеральному регламенту, она лишала наказанного чести и даже права служить простым солдатом. Для солдат и матросов в эпоху Петра I введены новые виды телесных наказаний — шпицрутены и кошки соответственно.
Немецкие шпицрутены — гибкие прутья длиной около сажени и несколько меньше вершка в диаметре (2,1 м в длину и менее 4,5 сантиметров в диаметре). Процедура наказания была крайне жестокой.
Обнаженного до пояса осужденного проводили сквозь два длинных ряда солдат, у каждого в руке был шпицрутен. Чтобы осужденный не мог уклониться, его руки привязывали к ружью, повернутому к нему штыком. Наказание полагались за воинские преступления, за чернокнижничество, чародейство и идолопоклонство, за поношение Божьей Матери и святых и за прелюбодеяние.
Кошки, четырехвостные плети с узелками на концах, введены в Морском уставе в 1720 году для наказания матросов. При Анне Иоанновне кошками стали сечь и проституток (ранее их наказывали батогами и кнутом), а также укрывателей беглых крестьян и преступников.
Линьки представляли собой куски каната с узлами, ими били только матросов за дисциплинарные провинности.
Екатерина Великая в своем Наказе объявила телесные наказания допустимыми, за исключением тех, «которыми тело человеческое изуродовать можно».
Следуя за западными мыслителями, Екатерина II отрицала взгляд на наказание как на возмездие и развивала мысль о том, что главная цель наказания состоит в «ограждении людей от преступлений».
Наказания, направленные против жизни, здоровья и имущества правонарушителей, постепенно уступали место наказаниям, ограничивавшим их свободу — тюремному заключению, ссылке и каторге.
В 1785 году от телесных наказаний были освобождены дворяне, именитые граждане, купцы первой и второй гильдий, в 1801 году — священники, затем — лица других сословий при наличии у них образования.
Однако к учащимся начальной и средней школ, среди которых преобладали представители привилегированных сословий, розги широко применялись вплоть до 1860-х годов.
В начале XIX века вышел из употребления кнут, ограничивалось число ударов. Уложение о наказаниях 1845 года установило высший предел наказания плетьми и розгами в 100 ударов. Смягчалась кара для больных и старых, исполнение приговора не производилось при сильном морозе и ветре, с 1851 года при наказании присутствовал врач.
В 1863 году, после упразднения крепостного права и судебных реформ Александра II, телесные наказания были частично отменены. Женщины вообще от них освобождались (кроме заключенных, которых секли еще 30 лет), а для мужчин они сохранились в пяти оговоренных в законе случаях.
Допускалось наказание крестьян по приговору волостных судов до 20 ударов розгами.
Освобождались лица с образовательным цензом в объеме среднего образования, лица, занимавшие общественные должности, служившие в армии, страдавшие определенными болезнями и достигшие 60 лет.
Разрешалось наказание арестантов розгами до 100 ударов с санкции губернатора за нарушение общественного порядка. Такая порка была применена в отношении участников майской демонстрации в Вильно в конце XIX века.
Ссыльнокаторжные и ссыльнопоселенцы за проступки могли наказываться розгами - соответственно до 100 и 30 ударов.
Плети (до 100 ударов) могли назначаться ссыльнокаторжным при совершении нового преступления, допускалось наказание корабельных служащих хлыстом до 5 ударов и учеников ремесленников до 5-10 ударов розгами.
Конечно, в России традиционно главную роль играла сословная принадлежность. Высшие слои населения трепетно относились к запрету телесных наказаний. В июле 1877 года петербургский градоначальник Трепов в нарушение закона 1863 года приказал выпороть розгами политического заключенного Боголюбова.
Образованный Боголюбов сошел с ума и умер от такого оскорбления. Вера Засулич отомстила за него, застрелив Трепова, и суд присяжных единогласно ее оправдал.
Формально порка осталась в далеком прошлом, но метастазы этой средневековой дикости плотно и надолго укоренились в русском сознании.
В 1988 году журналист Филиппов провел анонимное анкетирование 7500 детей в возрасте от 9 до 15 лет в 15 городах СССР, и 60% опрошенных признались, что родители применяли к ним телесные наказания.